123 藏传佛教 上 (第2/2页)

“不错，我也是这样想的。”陈四古风淳的猜想很满意，古风淳现在的判断能力越来越高了。“这应该是跟随那个喇嘛流亡过去的，听说过***吗？”陈四问道。
　　
　　古风淳点了点头：“去年三月他们不是闹出了不少事端么？”古风淳对那一次事件深感愤怒，数以百计的生命就在这群暴徒的手下惨死。如果刚才与他们交战的是他们，那也算是为无辜的人们讨回了一笔血债了。
　　
　　陈四点了点头说道：“只有化装成藏人，才可能从边境上越过来，看来这一次，他们也是有目的而来的啊。”
　　
　　“难道和我们一样？”古风淳看了陈四一眼。
　　
　　“很有可能。”陈四想了想说道：“你应该知道，藏传佛教有一个很特别的特色，跟中原地区的不一样，那就是轮回转世。”陈四说道这里，嘴角微微上扬。
　　
　　“嗯，是这么一回事，从十三世纪开始，藏传佛教便有了活佛转世的制度，活佛转生是通过降神、占卜选定灵童,继承法位，首创者是藏传佛教的噶举派，后来由格鲁派发扬光大，于是藏蒙境内，大大小小的活佛不计其数，这种制度对于宗教权力的过继稳定起到了很好的作用。”古风淳对这段历史如数家珍。
　　
　　“不错，”陈四语气里大有嘉许，然后他笑着说道：“你有注意到什么了没有，轮回转世制度出现的时间是十三世纪，而那时候，正好是八思巴生活的时代。”
　　
　　“可是八思巴是萨迦派的传人啊，萨迦派一向都是家族内部继承制度的，并不是转世轮回制度。”古风淳觉得陈四的话并部队，不过一下子他就又明白了：“你是说，轮回转世制度与八思巴很有关系，因为八思巴把轮回印带回了西藏，然后影响到了其他的派别人士？”
　　
　　“不错！”陈四连连点头：“你想想，轮回印这是什么东西，凭八思巴一人的智慧多高，也不能参悟其中的奥秘，他回到西藏之后，定然会利用元帝国给他的权力，召集藏地内大智慧的得到高僧，一起参悟这个轮回的奥妙，结果在那以后，轮回转世的概念便在这些大智慧的僧侣身上烙下了印痕，而这些参与了这件事的人，也会流传下关于轮回印的传说，当然，这肯定是个绝对的秘密，极少人可以获悉。”
　　
　　“可是，就算这样，跟***也没什么关系啊？”古风淳包问题绕回了这里。
　　
　　“呵呵，怎么说没关系，你想想那个流亡的喇嘛。”陈四笑得很暧昧。他对那个喇嘛一向秉着不屑的态度。
　　
　　“嗯？”这回古风淳迷糊了。